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Kant : La dignité humaine dépend-elle d'un travail ?
Dans ce nouvel enregistrement sur Kant je m'essaye à une approche particulièrement "vulgarisée" et contemporaine autour du fantasme collectif de l'abolition du travail lié notamment au développement toujours croissant de l'IA (et de la technologie au sens large). Je m'appuierai sur deux textes de Kant : un extrait de son "Traité de pédagogie" et la troisième proposition de son ouvrage "Idée d'une histoire universelle au point de vue cosmopolitique". Nous verrons en quoi le travail est une activité qui vaut plus que pour sa simple fonction "vitale" en formant "moralement" la volonté humaine à aller contre ses tendances naturelles. Ce sera l'occasion de se demander si la lutte contre la flemme ne participe pas finalement de notre humanité et par là même de notre dignité, le travail allant de paire avec le sens du sacrifice de soi. Enfin, nous verrons en quoi le malhonnête qui vole le travail des autres ne sera jamais un homme au sens digne et noble du terme.
Tags : travail, kant, humaine, sens, dignite
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Commentaires
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"On demande pourquoi le même homme qui aura vu d'un oeil sec les événements les plus atroces, qui même aura commis des crimes de sang-froid, pleurera, au théâtre, à la représentation de ces événements et de ces crimes"
On compare parfois la cruauté de l’homme à celle des fauves, c’est faire injure à ces derniers.
Fiodor Dostoïevski -
"La vérité est ce qui brûle. La vérité est moins dans la parole que dans les yeux, les mains et le silence. La vérité, ce sont des yeux qui brûlent en silence."
"L'oeil appartient à l'âme plus qu'aucun autre organe ; il semble y toucher et participer à tous ses mouvements, il en exprime les passions les plus vives et les émotions les plus tumultueuses comme les mouvements les plus doux et les sentiments les plus délicats" -
Appeler les femmes « le sexe faible » est une diffamation; c'est l'injustice de l'homme envers la femme. Si la non-violence est la loi de l'humanité, l'avenir appartient aux femmes.
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